VOL.14　2004.4.25 「NLP プラクティショナー資格認定コース」東京校２期、大阪校１期が、それ ぞれ５月にスタートします。受講願書受付中！　NLPを実践修得するチャンスで す。講師は本メルマガの著者、北岡泰典先生です。 http://www.nlpjapan.com 　　　　　　　　　『 こ れ が 本 物 の N L P だ ！ 』 ************************************************************************ NLP四天王（グリンダー、バンドラー、ディルツ、ディロージャ）すべてから正 式にトレーニングを受けた著者が、NLPという最先端コミュニケーション心理学 ／実用心理学について生の情報を多角的に発信します。 ************************************************************************ 『特別対談企画: 北岡泰典氏、「Magic of NLP」について語る』 こんにちは、セルシネ・エイム研究所の和田知浩です。いつも弊社発行の本メル マガをご購読いただきまして、誠にありがとうございます。 この度、メルマガ「これが本物のNLPだ！」を執筆いただいている北岡泰典先生 が、NLPクラシックの名著「Magic of NLP 〜解明されたNLPの魔法〜」を翻訳 出版されました。これを記念して、北岡先生との対談が実現しましたので、今号 は、出版記念の特別号として、対談の模様をお届け致します。 そもそも私は、NLPに対して非常に懐疑的で、ややもすると反感さえ抱いてしま うこともしばしばありました。能力開発・生涯学習の業界に身を置いている私の 周りには、10年ほど前から、自称“NLPの専門家”が増え始めました。その人達 の言動が、私のNLPに対する偏見を少なからず増長していたことは間違いないで しょう。北岡先生がよくおっしゃるのですが、「可能な限り源流に遡って研究す ること」の大切さを改めて感じています。 北岡先生に初めてお会いしたのは、昨年の9月、あるパーティーに出席したとき ですから、7カ月の月日が経過しました。この間、私のNLPに対する思い込みは、 劇的に変化してきています。NLPに関して、北岡先生ほどの蘊蓄の深さを感じさ せてくれる人を他に知りません。（実は、その他の分野にも非常に造詣が深いの ですが）　この7カ月間、NLPに関する私の執拗な質問に、一つひとつ噛み砕い て答えていただきました。 一つの例をご紹介しますと、NLPには、本人が“脳”を今どの様に働かせている かを、第三者が見極めることができる「眼球アクセス パターン」というノウハ ウがあるのですが、私はこの主張にとても懐疑的でした。大半の人間が共通に持 っている癖（例えば、トラックを走るときは、左回りがスムーズである）と、 NLPが主張する「眼球アクセス パターン」が全く逆だからです。この疑問に対 して、北岡先生は数秒の思索の後、NLPの「タイムライン」というノウハウと 「眼球アクセス パターン」を絡めた見解で、私を納得させてくださいました。 （詳細は割愛させていただきます） 一事が万事。全てがこんな調子で、私のNLPに対する偏見の鱗は、みるみる落と されていきました。今にして思えば、少々の疑問があっても“NLPを活用してみ ようとする柔軟さと好奇心”が私にあれば、NLPの入り口でこんなにも長く止ま っている必要は無かったはずです。 NLPに対して、10年間もの長い間抱いていた私の偏見と反感は、日本でNLPを紹 介する人達が、NLPを真に体得する前にその諸前提や効果を主張するために、言 う本人とNLPの主張との間に生じるギャップがかいま見えてしまい、胡散臭さと して私に伝わっていたのかもしれません。 かつての私がそうであったように、あなたも同じような理由でNLPに対する敬遠 心のために、この素晴らしい人間開発ツールの存在を知りながらも使わないでい るとしたら、それは非常にもったいない話です。 是非とも、本物のNLPに触れてみてください。 いきなり脱線してしまいました が、対談のスタートです。(文中 Ｗ は、質問者としての和田、Ｋ は回答者とし ての北岡先生を意味しています。また、対談内容を編集転記しています。） Ｗ: このたびは、北岡先生が長年温められてきた作品である、「Magic of NLP」 の翻訳本が出版販売され、おめでとうございます。私自身、個人的には、装丁デ ザイン、大きさ、厚さ、内容とも、何か、「NLP バイブル」のような印象がも てるほどの本になっていると思いました。まず、この本の NLP 界における位置 づけについて語っていただけますか? Ｋ: そうですね。ある意味では、NLP 共同創始者のグリンダーとバンドラーの著 書、特に、NLP の最初の書である「魔法の構造」 (邦訳書のタイトルは「魔術 の構造」) などは、英語を母国語とする人々にとってもかなり難解なので、誰に でも比較的簡単に読めて、かつ NLP の基本原則すべてが一瞥できる、という意 味では、あながち「NLP バイブル」という形容も大げさではないかもしれませ ん。 NLP の入門書としては、たとえば、ジョセフ オコナーとジョン シーモア共著 の「NLP のすすめ」等がありますが、この本は、演習テクニック中心で、 「NLP の大原則」といった「メタ」の記述がなされていないと思います。先に メルマガでも述べましたが、NLP には「クラシック (古典) コード NLP」と 「ニュー (新) コード NLP」があり、新コード NLP では、いつも私が使ってい る定義である「個人編集テクニック」が多数導入されていて、「NLP のすす め」は「新コード NLP の入門書」と言えるかもしれませんが、もちろん、この 種の入門書の限界性として、このような演習テクニックは、有能な NLP トレー ナーの下で実際に学ばないと「頭での理解」で終わってしまって「実際の体感記 憶としての理解」はいっさい得られない危険性があります。また、私はこの二人 とも面識がありますが、二人とも英国人で、NLP が英国に本格的に導入された 1990 年代以降の「NLP 共同開発者」で、本の内容も、確かに非常にまとまって はいますが、オリジナリティはほとんどありません。 さらに、私の理解では、古典コード NLP を基礎として、その上に応用として 「新コード NLP」が乗っかって存在しているので、古典コード NLP の理解な くしては、新コード NLP を理解することは、極論を言うと、アルファベットの 理解なしに英語の文を理解しようとするほどの「愚行」だと思います。そして、 「Magic of NLP」をその古典コード NLP の必須入門書と位置づけることが可能 なわけです。 私自身、「Magic of NLP」を基に、その後の NLP 研究と実践を継続してきてい るので、この本が今まで訳されていなかった日本で、(原書を英語で読むことの できない) NLP 研究家、実践家の方々が、どのように NLP に関して全体的視野 をもたれて NLP を研究、実践してこれたのか、非常に大きな疑問を抱きます。 私個人としては、この本は、少なくとも 10 年前には邦訳されているべきだった ものと考えていて、2 年前から国内にベースを移してから、あまりにも重要な本 なので私が「しかたなく」訳書を出版させていただいたくらいです。 さらに言うと、私が NLP を研究し始めた頃、NLP の「必須の入門書」が 2 冊 あると言われていて、「Magic of NLP」がその一冊でした。もう一冊の書も、私 が知るかぎり、邦訳されないままできています。なお、私自身、日本の市場に今 後ともぜひとも紹介したい NLP 本は、もちろん多数あります。 Ｗ: なるほど。では、私の「この本は (古典 NLP を知るための) バイブルであ る」という理解でよろしいのですね？ Ｋ: もちろん、NLP 古典として、NLP 共同創始者著の「魔法の構造」、「ミル トン H. エリクソンの催眠テクニックのパターン」、「王子になった蛙」、「ト ランスフォーメーション」その他がありますが、NLP 入門書としては、その理 解は正しいと思います。もしも「バイブル」という語に抵抗がある場合は、 「NLP プライマー (primer、初級解説書)」または「NLP コンペンディアム (compendium、必携)」と定義した方が、より無難かもしれませんけどね。 Ｗ: 北岡先生は、誰がこの本を読むべきだと思っていますか？ Ｋ: そうですね、「訳者あとがき」でも示唆していますが、この本は、出版当初 はセラピスト向けに書かれた趣きもありますが、その後、NLP 自体が、心理療 法の代替学派からコミュニケーション全般を扱う一般心理学に完全変容している 歴史的経緯があるので、私は、「ファシリテータ」と形容できる人々、すなわち、 セラピスト、コンサルタント、カウンセラー、教師、セールスパーソン、ビジネ ス エグゼキュティブを始めとした、クライアントの中に成長と変化を引き起こ す必要のある方々すべての「必携書」と考えています。 Ｗ: この本の帯に「世界で数百万人が学んでいる NLP」というコピーがあります が、この数字の根拠を教えていただけますか？ Ｋ: おそらく、欧米での NLP の実態を知らない方々は「これは誇大広告」であ ると思い、この本を読まないことを決意されるでしょうし、知っている人々は、 もしかしたらこの数字はむしろもう一桁多いのではないか、と思われると思うの で、このコピー自体には何の害もなく、むしろ「控えめな」真実を伝えていると 自己認識しています。 すなわち、私は、16 年間会員である 英国 NLP アソシエーションの新会長から、 最近会長就任の挨拶のメールをいただき、「英国で 5 万人の人々がこれまで NLP トレーニングを受けてきている」ということでしたので、この数字の意味 をお聞きしたところ、「5 万人というのは控えめな数字で、場合によっては 25 万人いるかもしれない」という回答をもらいました。このことは、この「NLP 職業組合」も実態を掌握しかねるほど、爆発的に NLP が英国で広まっていると いうことを意味していると思いますし、この数字は、正式な NLP の名前を冠し たトレーニング参加人数なので、NLP の名前を使わずに NLP を教える場合を入 れると、英国だけで NLP を学んだ人はゆうに 100 万人は超えていると思われ ます。 ちなみに、「NLP の名前を使わずに NLP を教える」ケースには、 その理論的 基盤が NLP であるコーチング、あるいは、NLP を学んだ講師が行う (人材育成 等の) 社内研修、個人クライアント対象のコンサルティング、カウンセリング、 ファシリテーションといったビジネスの場が含まれるということを付け加えてお きたいです。 いずれにしても、NLP にとって大きな市場は、米国、英国、ドイツ、南米、そ して新興市場としてロシアと中国語圏の国々が挙げられますが、これらの市場で 「希釈された」形で NLP を学ばれた方々の数をまとめると、あながち「世界で 『数千万人』が学んでいる NLP」と言っても決して誇張表現ではないだろう、 と個人的に見ています。 Ｗ: なるほど。日本と海外では NLP の状況には雲泥の差があるということです ね。もちろん、海外の状況がわからない国内の人々には信じられないほど NLP が全世界で広まっているわけですが、なぜこれだけ NLP が広まってきているか、 一言で説明していただけますか? Ｋ: そうですね。この質問は、「Magic of NLP」とは直接関係ないかもしれませ んが、重要な FAQ なので、お答えしたいと思います。 私が見るところ、70 年代前半に、NLP 共同創始者の二人は、カリフォルニアで 「お医者さん、セラピスト等が手を焼いているような重度のケースのクライアン トを治癒する商売」をしていたようです。二人は、そのようなクライアントを連 れてくる家族から相応の報酬を得ていたようで、「すべての他の方法がうまく行 かず、最後の最後の手段として私たちのところに来るべし」という条件を課して いたようですが、この条件は、あれだけの療法的効果を達成したミルトン H. エ リクソンがクライアントの家族に課した条件とまったく同じものです。ある意味 では、これは、クライアント側の「絶望的コミットメント」がなければ、「療法 的奇跡」はありえないことの一つの証拠です。 NLP 共同創始者の二人は、この商売で実際に信じられないようなそうとうの結 果を達成したので、また、二人の共同ワークショップ等で、他の参加者の目の前 で、志願者を相手にデモンストレーションを行って、何十年も苦しんできていて どのお医者さんも治せなかったような重度の恐怖症、精神的外傷を数分、場合に よっては数十秒以内に治したりしたので、このような「驚愕的」な事実が口コミ で爆発的に世界に広がっていったのだと思います。 ちなみに、NLP の、この「権威を蹂躙する反体制的」な性格のために、いまだ に NLP が世界の大学のカリキュラムで本格的に教えられていない大きな理由に なっていると思います。また、このことが、「なぜ NLP が学問的主流になって いないのですか？」の FAQ の答にもなります。 このような (いい意味での) 「客寄せパンダ」的な効果は、特にリチャード バン ドラーのスタイルから派生していると、私は見ています。バンドラーは、その ワークショップで「ダーティー フォー レター」を乱発するような、非常にアク の強い、ショーマン的な方で、日本人のスタイルにはおそらく合わないかもしれ ませんが、しかし、バンドラーは間違いなく、「直感的な天才」です。 一方のグリンダーは、思索家、論理派で、なかなか動かないが、一度動いたらそ の理論武装は天下一品といった表現もできるのではないでしょうか。 この二人の組み合わせほど興味深いものはないかもしれません。英国の TV コ マーシャルで昔、ピレーリ タイヤの CF があり、どんどん他のタイヤが崖から 落ちているのに、一本だけ崖の縁でぴたりと止り、最後に「コントロールのない パワーはゼロである (Power without control is nothing.)」というコピーが出る、 というものでしたが、まさしく、このパワーがバンドラーであり、コントロール がグリンダーであったと、私には思えます。 ちなみに、私は、タイプ的には、どちらかと言うとグリンダー的です。確かに、 私には、バンドラー的な「派手なプレゼンター性」はないかもしれませんが、そ のプレゼンターにはおそらく達成できないかもしれないような「恒久的」、「永 久的」効果および変化を、私の、コース参加者を含むクライアントの方々にもた らすことができるという、確たる自信をもっています。 Ｗ: なるほど。この脱線に感謝します。本題に戻りますが、この本の「見所」と いったものがあるとしたら、どういうものがありますか？ Ｋ: そうですね。私は、この本の左脳的な理論的説明にもすごいと思いましたが、 私にとって「見所」と言える個所は 2 つありますが、二つとも何と挿入図です。 一つ目は、第一章の後半部にある、積み木を模した、神経的制約、社会的制約、 個人的制約の三制約のメカニズムを説明したモデル 3 図です。この 3 図を一つ にまとめた全体図は 225 ページにあります。普通、5 表出体系を意味する「4 タ ップル (4Ｔ)」のモデルは、それ以上説明されることはないかもしれませんが、 この三制約を視覚化したこのモデル図は、非常にわかりやすく人間のモデル構築 過程を端的に解明しています。 二つ目は、158 ページにある「メタ・モデル図解 No.2」です。これも、普通、 NLP の「メタ モデル」テクニックは、「傾聴」テクニックとしての紹介だけで 終わってしまう傾向にありますが、この図解では、クライアントの言動的行動 (「表層構造」) とその人の世界地図または内的現実 (「深層構造」) は小さな風 船を膨らましていく状態と同じようにパターンと形状が相互対応しているので、 ある個人の言動的行動を変更拡張すれば、その人の世界地図もそれに対応して変 更拡張するというメカニズムが、見事に視覚的に説明されています。 以上のように、この 2 つの図は、NLP の個別のテクニックの理論的背景を有機 的に、視覚的に説明できているという点で、特に非常に興味深いと思いました。 Ｗ: わかりました。では、今度は、この本の「欠点」にはどんなものがあります か？ Ｋ: そうですね。理論的には、この本の内容で、古く、変更しなければならない 部分というのは、一点だけ追加言及点を「訳者あとがき」で指摘させていただい ていることを除けば、皆無ですが、しいて「欠点」といえば、やはり「NLP 業 界用語」ということになるでしょうか。この専門用語に関しては、巻末の「用語 解説」を参照していただくことしか、お奨めできることはありませんが、ただ、 メタ モデル テクニックのカテゴリーとして、「指示指標」、「叙法助動詞」、 「普遍量化子」、「遂行者消失」が特に用語的に難しいと思われます。これらは、 それぞれ、「Referential Index」、「Modal Operator」、「Universal Quantifier」、「Lost Performative」の訳語です。これらは、ごくおおまかに、日 常用語を使って言い換えると「人称代名詞」、「助動詞」、「『けっして』、 『一度も』等の頻繁度を表す副詞」、「該当の文を表現している主体」に置き換 えられると思われます。一応、本文では、原書の表現を尊重した結果「専門用 語」が使われることになりました。 後は、いくつかの誤植が存在すると思われます。一つ今指摘すべき誤植は、168 ページの「ダブル・バインド (二重制約)」で、これは本来は「ダブル・バイン ド (二重拘束)」となるべきところですが、本訳書の草稿原稿の最終編集段階で の朱筆入れ時の不手際から、この誤植が発生しました。同じ理由で、上記の「神 経的制約、社会的制約、個人的制約の三制約」の 3 つの図で「制約」とあるべ きところが「拘束」になっています。誤植はまだ他にも存在する可能性がありま すが、これらは、この本の増刷時に逐次訂正したいと思っています。 Ｗ: なるほど。いろいろとお答えに感謝します。この対談の最後となりましたが、 北岡先生にとって NLP とは何であるか定義していただけますか？ Ｋ: 一言で言うと、「NLP は生きた学問である」ということではないでしょうか。 私は大学卒業時に大学院にそのまま進んで「象牙の塔」に入れる可能性もありま したが、事実その当時の私の友人 2 人はそのまま大学院に進み、現在、お一人 は佐賀大学で教授をされていて、もうお一人は早稲田大学の教育学部の助教授を されているようですが (お二人とも専攻は仏文です)、私自身は、断固としてそ の左脳思考の「耳年増」の道を退け、卒業式前に仏語通訳としてサハラ砂漠に飛 び、その後世界最大の砂漠に通算 3 年間滞在して、「過酷な現実の生活」を 「実際に」生きてみました。サハラを選んだ背景には、フランス人作家のカミュ の「異邦人」のシーンがアルジェリアであり、また高校時代に私が熱狂的なファ ンだった大江健三郎の「日常生活の冒険」という本の副主人公の犀木犀吉が活動 し、そして最後に自殺した場所が北アフリカであったことと関連していると思い ます。 ちなみに、最近の私は、「精神分析」的な「具体的な思考」ができず「抽象的な 公式的な思考」しかできないように見られている嫌いがありますが、過去にどれ だけ具体的なものを求め、それと格闘していたかを示すために、私は、大学時代 フランスの作家マルセル プルーストの「失われた過去を求めて」全編を原書で 読み、かつ学士卒業論文をフランス語で書いた、という事実を述べるだけで、充 分おわかりになるかと思います。これだけの過去および具体的的思考の志向性の あった私が「壮大な瞑想の場所」であるサハラで得た最終的な結論は、「自分の 問題は過去に『ついてどれだけ論じても』いっさい解決しない、『実際に自分を 変える』ことのできる方法論以外はいっさい無価値である」というものでした。 その完全なる「実用主義」と「懐疑主義」の方向性の先で、その後のありとあら ゆる人間意識についての実験の後、後年私が最後に行き着いた最終地点が NLP であったわけです。 このことに関連して、NLP ユニバーシティのジュディス ディロージャがニュー ギニアの、非常に興味深い、智慧ある諺を引用しています。その諺によると、 「知識は、体が覚えるまでは、噂にすぎない (Knowledge is only rumour until it is in the body.）」 Ｗ: 本日は、「Magic of NLP」とご自身のことについて語っていただきありがと うございました。 Ｋ: こちらこそ、この機会を作っていただき感謝します。 Ｗ: ５月下旬から、NLPプラクティショナー認定コースの新期が東京と大阪で始 まるそうですが、北岡先生の“本物のNLP”を多くの人に伝授して頂きたいと思 います。今日はお忙しい中貴重なお時間をいただきまして、大変興味深いお話し を聞くことができました。ありがとうございます。「Magic of NLP」が多くの方 に読まれることを祈念しております。 以上、今号のメルマガはいかかでしたでしょうか？ ご質問やご意見がございましたら、忌憚なく magazine@creativity.co.uk までお寄 せください。 なお、英国 NLP 学院の詳細は以下でアクセス可能です。 http://www.creativity.co.uk/creativity/jp/nlpacademy/mm/ このメルマガ最新号の内容を英語で以下のサイトで読むこともできます。 http://www.creativity.co.uk/creativity/magazine/ 本誌の無断転載は禁止されています。 (c) Copyright 2004, Taiten Kitaoka. 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